Un giorno decisi che
era tempo di approfondire la storia di Roma antica, così comprai un
bel librone che me la riassumesse e che mi facesse tornare alla
memoria tutti quei nomi di re ed imperatori che troppo velocemente al
liceo avevo studiato. Lessi dei Gracchi e di Cesare, di Romolo e di
Augusto, di Adriano e di Costantino. E poi, relegato in una
paginetta, in un periodo per Roma in cui si susseguivano ammazzamenti
ed incoronamenti, trovai Eliogabalo.
Sesto
Vario Avito Bassiano, per
gli amici Eliogabalo, era nato a Roma (almeno
così dice Wikipedia), dalla
dinastia dei Severi ma aveva
origini siriane, in
particolare della città Emesa, oggi conosciuta come Homs, non molto
lontano dalla tristemente nota Palmira, patrimonio dell'Unesco, ora
preda dei saccheggi dell'isis e dei sui seguaci, probabilmente non
amanti dell'archeologia e della bellezza in generale.
Eliogabalo, nonostante il piccolo spazio sul libro, non fu un
imperatore come gli altri. Per carità, tutti avevano le loro turbe,
le loro manie, i loro pazzi progetti, ma Eligabalo, che regnò
dal 218 al 222 d.C., li batteva tutti. Ebbe varie mogli e anche qualche
marito, tanto per restare emancipato al punto giusto, e lo scopo
del suo breve regno (e breve vita) fu quello di sfruttare la sua
carica per portare a Roma il culto della sua città d'origine, una
sorta di adorazione del sole, con annesso pezzo di meteorite
conservato in tempio sacrissimo. I romani non erano certo digiuni di
dei particolari e di esaltati esaltatori ma l'idea di far scalare la
loro gerarchia di dee e dei, ad un pezzo di pietra, non andò giù a molti
(più che altro i senatori, che con Eliogabalo persero il potere).
L'adorazione di questa pietra, inoltre, portava come accessorio,
tutta una serie di riti a sfondo
sessuale, in cui Eliogabalo, degno
sacerdote, eccelleva, interessato più che altro ad accoppiarsi e a
farsi accoppiare, che a governare il suo impero.
Nella mia sete di
torbido e gossip archeologico, ho provato a capirne di più sul morigerato imperatore e ho letto “
Eliogabalo” di
Antonin Artaud, libro che
spassionatamente non consiglio, né per approfondire la storia romana né per leggerlo
a mo' di fiaba della buonanotte. Artaud sembra voler, più che
raccontarci Eliogabalo, quasi farsi possedere dal suo spirito e
scrivere di getto tutto quello che gli passa per testa, presentando
il suo pupillo come un anarchico ante-litteram. Anarchico di se
stesso più che per il popolo. Che Artaud non sarebbe stato per me, il
Piero Angela della
situazione, lo avrei forse dovuto capire dalla dedica del libro: “
ai
mani d'Apollonio di Tiana, all'anarchia e alla guerra, agli Antenati,
agli Eroi del senso antico e ai mani dei Grandi Morti”. Bé caro
Antonin, proprio bene bene non dovevi stare, degno biografo di degno
imperatore.
Questa mia dunque, non è tanto per pubblicizzarvi
Artaud, che non metto in dubbio sarà stato un maestro e un grande
scrittore, ma per spronarvi a leggere qualcosa in più su Roma (o
sulla vostra città). Quale soddisfazione maggiore sarò per voi, girare per
il centro e riconoscere monumenti e nomi di imperatori sui cartelli
delle vie? Non tutti i protagonisti saranno fighi come Adriano o come Cesare, ma mal
che vada, avrete scoperto qualcosa in più sulla storia della vostra
città che è, in fondo, la storia di chi siete oggi e da dove
venite. Ave lungotevere bloccato, automobilisti te salutant.
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